عن المحظورات من اوّل العمر الى آخره مع القدرة و كان زهّاد الصّحابة كابى ذر و سلمان الفارسى و أبى الدرداء تلامذته و امّا الشجاعة فغنيّة عن الشرح حتى قال النّبى صلّى اللَّه عليه و سلّم لا فتى الّا علىّ لا سيف الّا ذو الفقار و قال صلّى اللَّه عليه و سلّم يوم الاحزاب لضربة علىّ خير من عبادة الثقلين و كذا السخاوة فانّه بلغ فيها الدّرجة القصوى حتّى اعطى ثلثة اقراص ما كان له و لاولاده غيرها عند الافطار فانزل اللَّه تعالى وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً و كان اولاده افضل اولاد الصحابة كالحسن و الحسين و قال النبى صلّى اللَّه عليه و سلّم هما سيّدا شباب اهل الجنّة ثم اولاد الحسن مثل الحسن المثنى و الحسن المثلث و عبد اللَّه بن المثنى و النفس الزكيّة و اولاد الحسين مثل الائمة المشهورة و هم اثنا عشر و كان ابو حنيفة و مالك رحمهما اللَّه اخذ الفقه من جعفر الصادق و الباقون منهما و كان ابو يزيد البسطامى من مشايخ الاسلام سقّاء فى دار جعفر الصادق و المعروف الكرخى اسلم على يد على الرّضا و كان بوّاب داره و ايضا اجتماع الاكابر و علمائها على شيعيته دالّ على انّه افضل و لا عبرة بقول العوام و امّا الفضائل النقليّة فما روى عن النبى صلّى اللَّه عليه و سلّم الاولى خبر الطير و هو قوله صلّى اللَّه عليه و سلّم اللّهم ايتني باحبّ خلقك إليك يأكل معى هذا الطير فجاء على و اكل معه الثانية خبر المنزلة و هو قوله صلّى اللَّه عليه و سلّم انت منّى بمنزلة هارون من موسى الّا انّه لا نبىّ بعدى و هذا اقوى من قوله فى حق أبى بكر و اللَّه